يزيد عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير مثله . وعن علي بن سهل عن إبراهيم ابن علي عن أحمد بن محمد الأنصاري عن الحسن بن علي العلوي عن أبي حكيم الزاهد عن أحمد بن علي الراهب قال قال رجل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) وذكر الذي قبله . أقول وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه . 25 - باب جواز الجهر والاخفات في ذكر الركوع والسجود واستحباب الجهر للامام وكراهته للمأموم 1 - محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال سألته عن الرجل هل يجهر بالتشهد والقول في الركوع والسجود والقنوت ؟ قال إن شاء جهر وإن شاء لم يجهر . أقول وتقدم ما يدل على ذلك في القنوت وغيره ويأتي ما يدل عليه في التشهد وفي الجماعة . 26 - باب استحباب إطالة الركوع والسجود والدعاء بقدر القراءة أو أزيد واختيار ذلك على إطالة القراءة 1 - محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن محمد بن أبي حمزة عن أبي حمزة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقرأ في كل ركعة خمس عشرة آية ويكون ركوعه مثل قيامه وسجوده مثل ركوعه

--> تقدم ما يدل على ذلك في ب 1 من أفعال الصلاة وفى 2 ر 2 وفى 3 ر 10 وب 11 و 14 وفي غيرها من الأبواب هنا دلالة عليه ويأتي ما يدل على حكم السجود في ب 14 و 15 من السجود . الباب 25 - فيه حديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 225 أخرجه عنه وعن قرب الإسناد في 2 ر 20 من القنوت تقدم ما يدل على الجهر في ب 1 من أفعال الصلاة الباب 26 - فيه 3 أحاديث ( 1 ) يب ج 1 ص 170 .